2022过去了，好像经历了很多事，又好像没干什么就来到了2023，也许那些还有印象的感悟就是2022给我最好的礼物吧。

首先是无常。年初的时候，岳父走了，几年前最后一次和岳父吃饭的时候，不曾想，这竟然是我们生命的最后一个交点，我不知道的是，又有多少人，我已经和他们走完了最后一个交点，再也不见。岳父走的方式也是家人们未曾预料到的，但他应该走得很平静吧。宗撒仁波切说过，我们有限的智慧，永远都不知道周围谁可能就是文殊菩萨，我想我的岳父可能就是文殊菩萨，在提醒我『常、乐、我、净』这些颠倒梦想。

颠倒的2022发生了很多魔幻的事，就如同一部电影，用看电影的心态看2022，我感到了出离。在爱、自由等所谓高尚的旗帜下，家人在争吵、世界在战争，观众席的人们走进了电影，关闭了他们的眼耳鼻舌，智者的呐喊，如清风拂山岗，你喊任你喊。所以我理解了老子说『无言胜有言』和『天地不仁』，那么我应该无言吗？佛陀也曾认为电影里的人无法听闻世界的真相，但最终改变了想法。我想我也应该学习这样的态度，虽然我的智慧如萤火虫般微弱，但我想最微弱的光也能种下一些种子，总会在某个时空的角落发芽吧。

既然我们无法安坐观众席，身不由己地走入了电影，那么就演好自己的角色，保持出离的心，笃行入世的行。抄经、念佛、读书、写作就是我2022的入世行，事情本身不难，难的是真正地去做，并且坚持做，希望2023年我能继续坚持。我想世间的大多事应该也是如此，心魔是成事最大的障碍，结硬寨、打呆仗，但行好事，莫问前程，这可能是最智慧的成事心法了。

一旦入世，就如同一滴水汇入大海，立刻被起伏不定的波涛包围，如何看待和分析这个将我们紧紧裹挟的社会，2022年读《矛盾论》给我3点启发：

1.  矛盾无处不在，万事万物都是矛盾的统一体。这个朴素的观点也许来自于老庄，『反者道之动』，我们看任何事，如果没有看到其对立面，那么我们就还没有看透这件事。

   
   

2. 社会就是人的集合，不能脱离人看社会，所有的社会冲突都是群体的矛盾。静态地看社会，我们就陷入了机械唯物主义的陷阱。我想索罗斯的『反身性』说的也是这个道理。看看2022那些魔幻的事，终究不过是人性。

   
   

3. 矛盾再多，总有一个主要矛盾，解决了主要矛盾，次要矛盾就随之解决，主要矛盾动态变化，不同时期有不同的主要矛盾。

作为社会中的个人，尤其作为一个技术人，2022年读的技术书主要围绕软件复杂性和工程方法展开，最主要的收获：

1. 软件复杂性：DDD里提出的Bounded Context(BC)和Ubiquitous Language(UL)就是复杂性世界里的封装和多态。BC把复杂性分解并封装，把一个大泥球拆解成n个小泥球，大大降低了复杂度。UL则通过业务语言定义了业务接口，把实现细节抽象。

2.  工程方法：是否大规模应用自动化技术是小作坊和工业生产的关键区别。自动化的好处主要并不在于对人力的节省，而是其保证了生产过程的质量、标准化、可重复性、可伸缩性。在开发、集成、配置、环境、部署、上线、监控、分析等每个环节都可以大规模地应用自动化。不幸的是，我们的很多公司业务上已经成为了大厂，但工作方式上还是小作坊，也许这是因为自动化在直觉上好像是成本而不是收益，但也可能是我们太过于急功近利，思考太少。

财务是另一个每个世俗中人都无法回避的话题。回顾过去几年，从绝对收益来讲是收获颇多，从机会把握来讲是损失巨大。但收获或是损失不是关键，最重要的是对风险的思考以及对投资纪律的坚持，从这个角度看，过去几年是不及格的，为什么会这样？归根到底一是贪婪，二是没有理解无常。未来怎么办？我想有两点：一是通过写作来强化思考，把投资理念、风险管理、投资纪律、行动计划这些书面化，二是坚持纪律，用行动来强化理念。我想投资如此，其它世事也大多如此，根本上都是心的修炼。

新年的时候，人们总是祈愿种种美好，但我想如果明白了无常的道理，就会发现美好此时此刻就在发生。能够在这广袤宇宙的一隅留下我们的印记，能够在这个星球被新年的第一缕阳光照射，这本身就是一种奇迹。

前两天看了和菜头的一篇文章《人生如寄，多忧何为》，感觉很有共鸣。于是找到了这句话的出处，曹丕的《善哉行》，送给大家：

上山采薇，薄暮苦饥。

溪谷多风，霜露沾衣。

野雉群雊，猿猴相追。

还望故乡，郁何垒垒！

高山有崖，林木有枝。

忧来无方，人莫之知。

人生如寄，多忧何为？

今我不乐，岁月如驰。

汤汤川流，中有行舟。

随波转薄，有似客游。

策我良马，被我轻裘。

载驰载驱，聊以忘忧。